ماه صفر، دومین ماه سال قمرى است. تاریخ قمرى همانند سایر تاریخ ‌هاى رایج، از دوازده ماه تشکیل یافته و اسامى آن ها بدین ترتیب است: محرم، صفر، ربیع الاوّل، ربیع الثّانى، جمادى الاولى، جمادى الثّانیه، رجب، شعبان، رمضان، شوّال، ذوالقعده و ذوالحجّه.

این تاریخ، پیش از اسلام، در میان مردم جزیرة العرب رواج داشت و تاریخ رسمى آنان بود.

پس از ظهور دین مبین اسلام، تاریخ قمرى به عنوان یک تاریخ مذهبى و ملى، مورد پذیرش مسلمانان قرار گرفت.

در عصر خلافت عمر بن خطاب (دومین خلیفه مسلمانان) با پیشنهاد حضرت على علیه السّلام و تصویب خلیفه وقت، هجرت پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله از مکه معظمه به مدینه منوره، مبداء تاریخ قمرى اسلامى قرار گرفت. بدین جهت، این تاریخ را، تاریخ هجرى قمرى نامیده اند.

گفتنى است که تاریخ قمرى بر اساس گردش ماه (قمر) بر دور زمین محاسبه مى گردد. به این صورت که ماه، هنگامى گردش خود را از هلال آغاز مى کند تا به پایان رساند و به هلال بعدى وصل شود، یک ماه پدید مى آید و با دوازده بار تکرار این گردش، یک سال قمرى شکل مى گیرد.

هر ماه قمرى، مدتش 29 روز و 12 ساعت و 43 دقیقه است و تعداد روزهاى یک سال قمرى، 354 روز است.

اما تاریخ ‌هاى دیگر، مانند: هجرى شمسى، فرس قدیم، میلادى و غیره، بر اساس گردش زمین بر دور خورشید محاسبه مى گردد و تعداد روزهاى آن ها، 365 روز و 6 ساعت است. به همین جهت میان تاریخ قمرى و تاریخ شمسى، در حدود یازده روز در هر سال فاصله است.

هرگز نگذاشت تا ابد شب باشد

او ماند که در کنار زینب باشد

سجّاد که سجّاده به او دل می‌بست

تدبیر خدا بود که در تب باشد

شهادتش بر تمام رهروان راهش تسلیت باد

خالق خدا کیست؟

  گرچه این سؤال عجیب به نظر مى رسد ولى با توجه به این که فیلسوف معروف انگلیسى

"برتراند راسل " در یکى از کتابهاى خود تصریح مى کند که:

در جوانى به خدا عقیده داشتم و بهترین دلیل بر آن را علة العلل مى دانستم

و این که تمام آنچه را در جهان مى بینیم داراى علتى است و اگر زنجیر علتها را دنبال کنیم،

سرانجام به علت نخستین مى رسیم و این نخستین علت را خدا مى دانیم

خانم امام زمان ( عج ) رو دوست داری ؟

بهش گفتم: امام زمان (عج) رو دوست داری؟

گفت: آره ! خیلی دوسش دارم

گفتم: امام زمان حجاب رو دوست داره یا نه؟

گفت: آره!

گفتم : پس چرا کاری که آقا دوست داره انجام نمیدی؟

گفت: خب چیزه!…. ولی دوست

در ادامه مطالب

امام محمد باقر و امام جعفر صادق علیهماالسلام فرمودند:

خداوند تبارک و تعالی در پاداش شهادت امام حسین (ع)، این عوض را معین فرمود

که امامت را در ذریّه او قرار داد و در تربت او شِفا قرار داد؛

در کنار قبرش وعده اجابت به درخواست‌ها داد و ایام آمد و شد زائران قبرش را به‌ حساب عمر آنها منظور نخواهد کرد. 

متن حدیث امامان بزرگوار پنجم و ششم شیعه که در صفحه 200 جلد دوم «المحاسن» به شرح ذیل است:

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَیْهِمَاالسَّلَامُ) یَقُولَانِ:

إِنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) عَوَّضَ الْحُسَیْنَ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) مِنْ قَتْلِهِ أَنْ جَعَلَ الْإِمَامَةَ فِی ذُرِّیَّتِهِ،

وَ الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ، وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِهِ، وَ لَا تُعَدُّ أَیَّامُ زَائِرِیهِ جَائِیاً وَ رَاجِعاً مِنْ عُمُرِه.

منبع: سایت عقیق

عرق شرم من از آمدنت خونین است

ننگ برکوفه که هربیعت‌شان ننگین است

غم صد کوچه ی بن بست عجب سنگین است

سرم از سنگ شکست و سر من پایین است

به من آتش زده اینجا چه کند با زینب

جانت به کویر تفته دریا بخشید 

  هفتاد و دو گل ، به متن صحرا بخشید

با جلوه ی کربلای عاشورایی  

خون تو به رنگ سرخ معنا بخشید!!

امشب شب شام غریبان است زهرا عزا دار است

امشب به صحرا بی کفن جسم شهیدان است زهرا عزا داراست

امشب تن مردانگی در بند کین است

آزادگی جرمی سیه چون جرم دین است

امشب صداقت دیده اش مهمان اشک است

خلقت زنامردانگی ها غرق رشک است

امشب شب شام غریبان  حسین است